昨日のテロ事件から思う事をダラダラと…
昨日4月15日、仕事から帰り、
またか？と思うと同時に、安全な国だと思っていた日本で、
昨年の安倍氏の時は手製の散弾銃のような物で、今回も手製で、
ネット社会になり、
一昔、
今の若者は苦労せず欲しいものを獲ようとします。
若者に我慢しろ、と言っても無駄なのかもしれません。
ただ、
やけっぱちにならず、幸せを感じられる方法を考えてほしい。
ただただ平穏に時が刻まれていく事を願うのみです。
花見はいつ頃から始まったのか？
2023年、今年は桜の開花がかなり早く、
歳を重ねるごとに花の美しさ、儚さを感じるようになりました。
沢山の花の写真を見ていて、ふと感じたのが
「日本人はいつ頃から花見をするようになったのか？」
調べてみると、平安時代以前は、梅の花が好まれたようです。
桜の花を鑑賞するようになったのは平安時代から…
ただ、花見を楽しんでいたのは貴族だけで、
決して花見を楽しんでいたわけではありませんでした。
鎌倉時代になって、
広く一般的に庶民が花見を楽しむようになったのは江戸時代からで
「さくら」の語源…
大きく分けて三つあるといいます。
◎ 「咲く」に複数を表す「ら」をつけたもの
わりと単純ですね。
◎ 富士山頂から「桜の種」を蒔いて花を咲かせたとされる「
ちょっと苦しいかな…
◎ 水田耕作と共に始まった農工儀礼によるもの。 「さ」は稲の神様を表し、「くら」は依代を表します。
これはちょっとわかりづらいかな？
稲の神様は春山からやってきて桜の木に宿ります。
「田打ち桜、種まき桜、苗代桜」という言葉があるように、
咲く様子、散る様子、で稲の実りを占ったといいます。
花見は、酒の肴…
そう思っていた私は恥ずかしい限りです。
会津と共に生きた男 … 斉藤一（はじめ）
斉藤一と言えば新撰組三番隊長として知られている人ですが、
1845年播磨国に生まれたという。
江戸に出て、
（江戸時代の後期には、お金があれば武士になれたのです）
19歳の時、喧嘩で旗本を切ってしまい、
将軍、
剣術の腕前はかなりのもので、京都の情勢、
途中入隊であるにも関わらず、三番隊長に選ばれたというのは、
よく話題になるのが、新撰組の中で誰が一番強いのか？だが、
しかし新撰組生き残りの永倉新八は、
斉藤は、池田屋事件、
途中入隊で幹部になった伊東甲子太郎が、隊を割って「御陵衛士」
（実は、スパイとして参加していたらしい）
「油小路の変」で伊東らが粛清されると、
坂本龍馬、中岡慎太郎が暗殺された時、
海援隊の隊士らに狙われると予想した三浦は新撰組に護衛を依頼し
そして、実際に事件は起き（天満屋事件）、この時、
大政奉還され、鳥羽・伏見の戦い、その後の甲州勝沼の戦いにも、
下総国、流山で近藤勇が投降した時、斉藤は新撰組を離れ、
会津戦争の時には、
彼が何を思って、会津と運命を共にしようとしたのか？
こればっかりは本人に聞いてみないとわからない。
会津藩が降参した後も斉藤は抵抗を続けたが、
会津藩処分により、
会津藩の重臣の娘と結婚するが離婚。
しかし、再度、会津藩士の娘と結婚したという。
あくまでも旧会津藩士として生きる道を選んだのだ。
この時、彼は「藤田五郎」と改名している。
明治七年、東京に移住し、警視庁に入る事が出来た。
警察官になったのだ。
そして、三年後に起きた西南戦争に警察官として従軍し、
西南戦争では、あの西郷隆盛が朝敵になり、
時代の流れとはいえ、運命とはわからないものである。
同じ元新撰組の生き残りである永倉新八は、明治維新後、
が、斉藤一（藤田五郎）は一切、新撰組の話はしなかったという。
新撰組三番隊長斉藤一は死んで、藤田五郎として生きたのだろう。
警視庁退職後は、
大正四年、71歳で亡くなる。
お墓は、会津若松にあるという。
時代の波に翻弄された男……松平容保（かたもり）
幕末の混乱期に幕府と運命を共にした男、
美濃高須藩主松平義建の六男として誕生。
12歳の時、会津藩8代藩主、松平容敬（かたたか）（
この頃の時勢としては、18世紀末、
（文化露冦、あるいは、フヴォストフ事件と言う）
危機感を強めた幕府は、1807年、津軽、南部、秋田、
その翌年には、仙台、会津藩に出兵命令が下る。
会津藩は、樺太、利尻島、宗谷岬に半年間駐留した。
1810年から10年間、
会津から遠く財政的にも負担が大きすぎ、
アヘン戦争で清がイギリスに負け、幕府は大きな衝撃を受けた。
1847年幕府は、会津藩に安房、上総の警備を命じた。（
1852年父、松平容敬、病死。
9代藩主として松平容保が継ぐ。（18歳）
安政の大獄を断行した井伊直弼が桜田門外で暗殺され、
京都所司代、
そして狙われたのが京都町奉行所与力たち。
土佐、長州、薩摩の攘夷強行派に斬殺される。
他にも井伊直政に関係する人たちを捕らえ晒し者にしたり、
三条実美たち強硬な攘夷派の要請により、（
将軍家茂を護衛をするため、と称して浪士が集められ、
この集団を新撰組という。
新撰組の活躍で多少の効果はあったものの、
松平容保の活躍を認めていた（後ろ盾ともいえた）孝明天皇が急死すると、
慶応四年鳥羽伏見の戦いで負けた旧幕府軍。
大坂に居た徳川慶喜は、江戸に逃げ帰り、
松平容保も2月4日養子、喜徳（のぶのり）に家督を譲り、
戊辰戦争終結後、会津藩の懲罰は長州、木戸孝允に委ねられた。
木戸は、よほど会津藩を恨んでいたのか、
会津の領地は没収、青森、南部藩の東部、下北半島（約三万石）
領民約17000人が歩いて下北半島に移動したという。
前年が凶作だったのと、十分な旅費も支給されなかった事から、
三万石あれば17000人がギリギリ暮らしていけるはずですが、
私自身、戊辰戦争後、
今回、ブログのテーマを「松平容保」に決めて、
今までの私は、司馬遼太郎氏のファンで（いわゆる）
司馬遼太郎氏が生きていた時代と今では歴史の
視点が違ってきています。
様々な方が、様々な視点で歴史を調べ、謎の部分、
「勝てば官軍負ければ賊軍」
この言葉は、
関ケ原で負け組になり、中国地方120万石から日本海側の萩（
薩摩もしかりです。
彼らが作った明治政府と、その子孫たちは明治人の魂を受け継ぎ、
戦後、占領国軍に支配され、
「勝てば官軍負ければ賊軍」
の賊軍になりました。
戦争の愚かさ、残酷さを改めて知る機会になりました。
幕末の京都で愛された女流芸術家、大田垣蓮月
男性ばかり取り上げてきたので、
江戸時代後期、芸術の華を咲かせた女性、大田垣蓮月。
歌人として「海人の苅藻」「蓮月集」という歌集があり、武芸、
しかし、
1791年伊賀国上野城、
（京都の遊廓、三本木で生まれたとも言われている、いや、
少女期は、丹波亀山城で奥勤めをし、武芸に励んだという。
18歳で結婚し、三人の子を産むが三人共夭逝、
33歳で再婚し、一人の子が生まれるが夫とは死別、
蓮月と名乗る。
二年後に子供も7歳で病死。
4年後には養父が亡くなり、42歳で天涯孤独となる。
生活の糧を得るため、作陶を始める。
手捏ねの陶器に自詠の歌を刻んだ雅な「蓮月焼」が人気になる。
文人墨客との交流も盛んになり、和歌は上田秋成、
他にも沢山の文人墨客との交流があり、
蓮月焼は大人気で、収入は多かったが、お金に執着心はなく、
木戸孝允も彼女の陶器や短冊を買いに来たらしい。
蓮月は、富岡鉄斎の幼少期に、彼を自宅で面倒を見ている。
鉄斎は蓮月の芸術の才能を肌で感じて育ったのだと思われる。
幕末期、京都の街が物騒になった時、
これが引っ越し魔の最後の引っ越しとなる。
（彼女は生涯、30回以上引っ越しをしたという）
幕末の有名なエピソードがあります。
倒幕が成功し、鳥羽伏見の戦いで多くの血が流れ、
（本当は直接、西郷さんに短冊を渡したかったようですが、
その歌は
「あだ見方勝つも負くるも哀れなり 同じ御国の人と思へば」
この歌を読んで西郷さんが江戸城無血開城を決断したと言う人がい
明治8年 蓮月尼は85年の生涯を閉じます。
蓮月尼が住んでいた西賀茂村の人々は大いに嘆き悲しんだと言われ
富岡鉄斎が描いた月と蓮の絵に自筆の辞世が記された風呂敷に包ま
「ねがはくはのちの蓮の花のうへにくもらぬ月をみるよしもがな」
源義経伝説
数々の伝説を持っていると言えばなんといっても牛若丸こと源義経
鞍馬の山中で修行し、五条大橋で弁慶と出会い、
兄、頼朝に叱責され鎌倉に入れず奥州平泉に匿われるが、
その後、約200年経って「義経記」が書かれて人気が出、謡曲、
伝説 その1
義経が生まれた年に父、源義朝は平治の乱で破れ敗死し、
ここで天狗と出会い、鞍馬の山の中を飛び回り体を鍛え、兵法を学んだ、
伝説 その2
鞍馬寺で、（天狗ではなく）鬼一法眼の娘と出会い、伝家の兵書「
伝説 その3（これが一番有名かも）
いわゆる「橋弁慶伝説」
五条大橋で武蔵坊弁慶と出会い、
実は、最初に出会ったのは五条天神社だとも言われているし、
その後、再び出会い、清水寺の舞台で決闘をし、
この伝説は、
伝説 その4
平家討伐に向かい、摂津一の谷鵯越（ひよどりごえ）
伝説 その5
檀ノ浦の海戦で敵に追われた時、
伝説 その6
平家を滅亡に追いやり、都に凱旋した義経でしたが、
頼朝は追討の手を緩めず、トコトンまで追い詰め、
しかし、
伝説 その7
北方伝説の延長として、蝦夷地から海を越え大陸に渡り、
伝説 その8
以仁王の令旨で挙兵した源氏の中で、
元々は近江源氏で、正式には源義経であるため、
伝説から生まれた言葉
「判官贔屓（ほうがんびいき、はんがんびいき）」という言葉は、
（判官とは義経が朝廷からもらった役職が「判官」
鬼一方眼の娘と盗んだ「六韜」のうちの一つ「虎巻」
数奇な運命を背負った義経ですが
奇しくも木曽義仲と同じく、幼少の時、父を亡くし、
（義経は義仲より5歳年下でした。）
木曽義仲（源義仲）の魅力に迫る
平安時代の終わりに、「都」で花咲き、
源義仲（木曽義仲）。
田舎で育ったため無位無冠。
前半生はほとんど謎とされています。
以仁王の令旨に呼応し、
倶利伽羅峠の戦いで、少ない兵力で平氏の大軍を撃破し、
しかし、入京してからの義仲軍は、都の中で略奪行為、
（この年、京都は大飢饉の真っ最中だった）
そのため、都の人たちから嫌われた。
さらに皇位継承問題に関して口出しをした事
で、後白河法皇と対立が激化。
後白河法皇は、源頼朝に義仲討伐の院宣を出すに至る。
頼朝が派遣した源義経、範頼軍に追われ、
私が今まで知っていた一般的な義仲の略歴を書いてみました。
時の大勢力である平家を都から追い出した。
ここまでは良かったが、その後が冴えない人生だった。
今まではそう思っていました。
しかし、義仲の本当の凄さを知っていた偉人が沢山居たのです。
まず、俳聖、松尾芭蕉は、義仲の大ファンで
「さて骸は木曽塚に送るべし」
と弟子たちに遺言し、亡くなったというのは結構有名な話。
義仲のお墓の隣に芭蕉のお墓があるのは、
しかし、他にも義仲ファンが沢山居たのは知りませんでした。
まず、芭蕉の弟子、各務支考（かがみしこう）。
江戸時代の儒学者、木下順庵、その弟子筋になる新井白石も義仲擁護論者だし、
明治時代の信濃毎日新聞の山路愛山、京都帝国大学の歴史学者、
そして、作家の芥川龍之介は、18歳の時「義仲論」
かなり義仲を研究したようで、
同時代に源義経というヒーローが居たにも関わらず、
それを知りたいと思いました。
今まで義仲にはあまり興味が湧かず、
ライバルになったのは、祖父を同じくとした従兄弟の頼朝。
頼朝は嫡流の血筋になります。
14歳の時、父（義朝）が処刑され、頼朝も処刑されかけた所、
義仲は武蔵国に生まれるが（頼朝より7歳年下）わずか2歳の時、頼朝の兄、
義仲は畠山能重に助け出され、
共に打倒平氏で挙兵するまでの間の人生は謎とされている。
私は、この謎の月日をどう過ごしたか？
以仁王の令旨に呼応してまず動いたのは頼朝だったが、
少ない兵力で平氏の大軍を破ったのは大金星である。
その後、勢いに乗って平氏を追ったのでなく、
この時点で、義仲が政治のイロハを理解していた事がわかる。
ただ、入京する前後に略奪、
しかし、これは義仲軍本隊ではなく、
乱暴狼藉は、2、3日で鎮められた。
義仲軍が入京してすぐに後白河上皇に呼ばれ、
頼朝は鎌倉から一歩も出ず（
義仲はすぐに平氏追討を命ぜられますが、
後白河上皇の独裁を止めさせ（後白河上皇の譲位、以仁王の遺児、
頼朝も同じ事を考えていたようですが、頼朝は自分は動かず、
その辺が人気がない理由ではないかと思われます。
義仲の朝廷工作はなかなかうまくいかず、
義仲は、一旦は平氏追討に出陣しますが、馴れない海戦で大敗し、
そして、後白河上皇が居る法住寺焼き討ち事件になります。
この段階で義仲は逆賊と呼ばれる事になるのです。
しかし、よくよく調べると後白河上皇側がまもなく上京する頼朝（
焼き討ち後、実権を握った義仲は早速、朝廷改革に着手します。
が、
この戦いは賊軍となるため、ほとんどの兵は逃げてしまいました。
義仲についてきたのは10騎に満たなかったと言われます。
ここで悲劇の幕は閉じられるのですが、
なかなか気づかないと感じました。
後白河上皇の独裁、平氏の横暴、そして、
欲望と欲望が絡みついた世の中で「義」に生きようとした源義仲。
多くの偉人たちが擁護した気持ちがわかったような気がします。
